V Foro de Conocimiento Libre. Declaración Final.

El pasado viernes 23 de noviembre, concluyó en Ciudad Guayana, el V Foro de Conocimiento Libre. Este año, sin lugar a dudas, se superaron las expectativas planteadas y las experiencias de años anteriores. El evento se concluyó con la lectura de la Declaración Final, la cual estará en breve disponible para ser suscrita por quien lo desee.

Aquí el texto.

 

V Foro de Conocimiento Libre

Declaración Final

 

Los representantes de las Comunidades de desarrolladores y usuarios Software Libre en Venezuela, las instituciones públicas y privadas promotoras del uso y socialización del Software Libre en Venezuela, los ciudadanos responsables para con el uso y socialización del Software Libre y para con el conocimiento libre al servicio del ciudadano, reunidos en Ciudad Guayana, Venezuela, del 19 al 23 de Noviembre del 2007

Considerando:

  • Que el conocimiento es un bien público y que, como tal, no puede ser de otro modo que abierto, ni ocurrir de otro modo que emancipado,
  • Que, como bien público, el fomento, la preservación y la difusión del conocimiento es responsabilidad de todos los ciudadanos, y que para ello un nuevo sentido de ciudadano debe ser constituido,
  • Que somos responsables en la construcción del hombre nuevo y de la asunción de sus responsabilidades en torno a la ciudadanía como vía para el despliegue del ser humano en armonía con su entorno, es decir del Desarrollo Endógeno,
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La Propiedad Intelectual y sus alternativas: Creative Commons Vs. Devolución

Por David de Ugarte

(Publicado en DeUgarte)

Cuando elegimos un sistema de licencias estamos tomando una posición política, no sólo ética. Este texto resume los debates político-económicos que creo es fundamental conocer para hacer ese posicionamiento consciente y ponderado

¿Por qué los economistas ya no defienden el copyright y las patentes?

El argumento convencional a favor de la existencia de un monopolio legal sobre la invención o la creación artística e intelectual en favor del autor (que eso y no otra cosa es lo que llamamos propiedad intelectual) tiene dos partes.

  1. La actividad creativa o inventiva exige una inversión inicial fuerte que redunda en existencia de rendimientos crecientes a escala que hacen inviable la competencia.
  2. Segundo, el correspondiente monopolio natural tampoco resulta viable si el producto es reproducible a bajo coste.

En consecuencia, decía la argumentación convencional, si queremos que exista la actividad creativa de que se trate es necesario hacer viable el monopolio incrementando artificialmente el coste de la reproducción del producto que incorpora la invención.

Hasta hace 5 años casi todos los economistas tenían este argumento convencional grabado en su disco duro… pero ya había experiencias que señalaban que la realidad, merced al desarrollo de las tecnologías de comunicación distribuida, estaba cambiando. La música era tal vez el ejemplo más popular, pero la industria que más llamaba la atención de los economistas era otra. Una industria que se adaptó antes que ninguna otra a Internet y donde la propiedad intelectual tenía difícil reclamo, pero que, sin ninguna duda era de las más innovadoras del nuevo entorno: el porno.

El cambio de paradigma comenzó en Mayo de 2002, cuando los profesores en UCLA Michele Boldrin y David Levine publicaron en la American Economic Review el primero de una serie de artículos y papers que demostraban la no necesidad de la existencia de propiedad intelectual para la existencia de incentivos a la innovación en un marco como el actual.

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Conocimiento Emancipado y el Desarrollo Endógeno

(Ponencia a ser presentada en el V Foro de Conocimiento Libre. Puerto Ordaz. 23 de noviembre del 2007)

¿Qué es el conocimiento?

Las referencias que encontramos al término “conocimiento” son muy variadas:

  1. Entendimiento, inteligencia, razón natural. Noción, ciencia, sabiduría (http://buscon.rae.es/draeI/)
  2. Un conjunto de datos sobre hechos o verdades, o una información que se obtiene por experiencia, por introspección o por aprendizaje, los cuales sujetos a la apreciación de la posesión del individuo tienen un valor mayor que por si solos (es.wikipedia.org/wiki/Conocimiento)
  3. Un sistema que explica las relaciones entre el pensamiento y los objetos, y entre el hombre y el mundo (www.oit.or.cr/bidiped/Glosario.html)
  4. Un elemento intelectual que puede ser evaluado como representativo de la realidad del mundo, luego de un largo trabajo de reflexión sobre las percepciones y representaciones. El conocimiento, en tanto que adecuado a la realidad, permite actuar concreta y eficazmente. Conocimiento NO es Creencia. (psychobiology.ouvaton.org/glossaire.es/es-txt-p06.20-02-glossaire.htm)
  5. Reflejo de la realidad objetiva percibida por el hombre a través de sus formas sensoriales y racionales fundamentales, y verificado por la práctica individual. (www.uh.cu/facultades/fcom/portal/interes_glosa_terminos.htm)

Sin embargo, el conocimiento deriva de un proceso constante de aprendizaje del ser humano fundado entre otras cosas, en la reflexión sobre aquello que le rodea (objetos, hechos, relaciones, circunstancias, acciones, reacciones …). Pero al mismo tiempo, el conocimiento aporta el piso desde el cual la persona observa su entorno y reflexiona sobre él.

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Las leyes de derecho de autor son perjudiciales para el Sur. Alan Story (entrevista)

Tomado de Aporrea (www.aporrea.org) 27-11-2007

 

La legislación en materia de derechos de autor, basada en un modelo desarrollado en y para Europa, hace más de un siglo, -y que se ha ido reforzando-, se exportó al resto del mundo bajo el dominio colonial, o como condicionamiento de los acuerdos comerciales. Tales leyes resultan a menudo contradictorias con las culturas no-europeas y son netamente perjudiciales para los países del Sur.

Sobre este tema, ALAI entrevistó al estadounidense Alan Story, catedrático de Kent Law School (Reino Unido), quien ha venido investigando esta problemática y su impacto en el Sur. Actualmente está realizando un estudio en América Latina.

Story considera que la Convención de Berna -que es la principal convención internacional sobre derechos de autor, adoptada inicialmente en 1886 como acuerdo comercial entre una docena de países europeos-, es inapropiada para los países del Sur. Cita el ejemplo de China, que el año pasado compró los derechos para traducir al chino y distribuir en el país 10.000 libros producidos en Reino Unido y EE.UU. “¿Cuántos libros fueron comprados a China por los EE.UU. y el Reino Unido? -pregunta el investidagor-. De hecho, 40; la mayoría de los cuales eran manuales de negocios; pero ni un solo libro de literatura china fue comprado en los EE.UU. y el Reino Unido”. Así, el argumento de promover un comercio más libre en propiedad intelectual, en la práctica significa más bien un tráfico unidireccional. “El libro más vendido en China hoy es Harry Potter; y las películas en cartelera en Quito son las de Hollywood “, agrega.

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¿Cuáles son los límites de la propiedad intelectual?

Entrevista a Carol Proner (tomado de Rebelión)

Marco Aurélio Weissheimer

Carta Maior
En entrevista a la Carta Mayor, la investigadora Carol Proner, autora de una tesis de doctorado sobre Propiedad Intelectual y Derechos Humanos, habla sobre el deber constitucional de la función social de la propiedad y el respeto a los derechos colectivos, hoy amenazados por la presión de los países ricos y sus conglomerados económicos.El debate sobre la propiedad del conocimiento viene ganando creciente importancia en las rondas internacionales, en especial en las rondas de negociación de la Organización Mundial del Comercio (OMC), donde el tema de la propiedad intelectual industrial se hizo blanco de gran disputa.

Se trata de un tema aún relativamente desconocido de la mayoría de la población, aunque diga respeto a varios aspectos de nuestro cotidiano. Los medicamentos genéricos son, probablemente, la punta más conocida de ese debate, constituyendo hoy un serio punto de divergencias entre el pequeño club de las naciones más ricas del mundo y el resto de los mortales. En entrevista a la Carta Mayor, concedida por correo electrónico, la investigadora Carol Proner, autora del libro “Propiedad Intelectual – Para una otra orden jurídica posible” (Cortez Editora), analiza la actual etapa de este debate, marcado por una fuerte presión de los países ricos por la liberalización del comercio y por una mayor protección jurídica a la propiedad intelectual, incluido las más diversas áreas del conocimiento.

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